在丰富的诗歌生态中成长

林  莽

艺术家和诗人经常是以群体的方式出现的，同一个时代或同一个地域，一群志同道合的人为了一个共同的源于心灵的期望，开始了他们一生的努力。

艺术史上不乏这样的事例，就现代艺术发轫以来，法国印象派，美国二战后的作家群、跨掉派诗人，中国抗战时期西南联大的“九叶”诗人群，还有文革中的“白洋淀诗歌群落”，它是我有幸亲历过的一段文化现实，因此，对此现象有了更多的关注。

在当下的诗人中，这种现象也是普遍存在的。

诗人谢宜兴所在所生活过的福建霞浦，就有这样一批同时起步，并卓有成绩的诗人。

具体到一个诗人的成功也绝不是偶然的，它是人生阅历、地域文化与人类共同经验的结晶。他生命中一定有着他所从属的，民族、历史与现实生活中的文化经验，在他作品的字里行间，都会体现着来自生命的潜在的感知，当他逐步走向成熟，他的作品已不再是刻意的追求，而是一种自然的流淌。

深入内心的世界，探索生活的源泉，面对现实的生活，作一个普通的人，认认真真地，在履行社会责任的同时，潜心于创作。不以诗人自居，不急功近利，这是我对诗人谢宜兴个人和他这本诗集《梦游》的基本印象。

在中国有许多约定俗成的说法，大家敬重诗歌的同时，又固执地认为，诗人就是一个特别的人，是酒人、是不修边幅的人，甚至就是痴人或疯人。这种说法有时遮蔽了许多真正属于诗人应有的文化品格。

是的，在语言能力方面，诗人应具有比常人更敏锐的感知力，他是有一定天分的人，同时，他又是一个普普通通的、活生生的人。

在我的印象中，诗人谢宜兴就是这样的一位诗人。他在工作之余写作，与诗友们一同探讨诗歌的奥秘，办《丑石》诗报。他既是一个好的工作者又是一个优秀的诗人。

在谈到诗歌的时候，谢宜兴说：“诗歌不仅是一双无奈的红舞鞋，它还是一匹宿命的汗血马。上苍叫它等在某个我们必经的人生路口，叫你一眼就看上它。但是，‘它也在我们中间寻找骑手’。”他就是这样与诗歌相互拥有的，多年来诗人与他的诗歌一同生长。

总的看来，谢宜兴的诗歌是宽泛的，他在自己书写的同时也关注着中国诗坛的整体变化，对一些诗歌现象和事件都有自己的认知与看法。因此他的诗歌不是那种偏狭与拘谨的，他较为放松地书写着他生活中的体验与认知。他的作品阅读起来是明朗而具亲和力的。他不是为了虚荣，更不是为了什么“主义”、“流派”和“文学史”。完全是出于对诗歌的热爱，并用诗歌寻找着与这个世界对话的方式。

一部好书，总会体现着作者的某些精神。当我阅读谢宜兴的诗集《梦游》时，仿佛是朋友之间的谈话，这种交谈是平等的，是相互启示的。它会从一个话题引发出更多的话题，心灵之光在字里行间、在读者的内心不断地闪现。好的文章总在启发他人的想象力与创作力。作者的感知、领悟与经验不断闪现在诗歌的各各层次中，它与读者的生存经验、文化阅历相辉映。这种精神上的共通，激活了作为语言符号的文字，它有着不可忽视的生存价值，它们在精神之光的照耀下发出自己的声音。它不是噪声，不是污染，而是一种提升。它将同时让作者和读者倾听到来自天籁的歌唱。

自新世纪以来，我们的新诗逐步走出了低谷，变得繁荣了起来。新诗多元共生，相对发展的形态是大家共识的。

诗歌的版图也在变化着。近几年来，北京、广东、浙江、山东、福建、甘肃相对集中了较多的青年诗人。相对于北京与广东的移民诗人，甘肃、浙江、福建与山东多为在本地出生与生活的青年诗人。

他们的诗歌是面对现实，承接传统，追求现代的。

他们的诗歌既有纯朴的歌唱，也有冷静的抒情，同时又具备智性的思考。

他们的诗歌是个人的也是大家的，他们的诗歌是当下的也是未来的。

诗人谢宜兴就是这些诗人中的一个。

我相信大家会同我一样喜欢他的作品和他面对诗歌的心态与方式。在此祝愿他写出更多的优秀诗篇。

林莽，男，汉族，1949年出生，河北徐水人。著名诗人，朦胧派代表诗人之一。《诗刊》杂志社原副主任，副编审。中国诗歌协会理事，北京作家协会理事。1982年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。著有诗集《林莽的诗》，《我流过这片土地》，《永恒的瞬间》等。