知乎者也丨张家灼：本色麻岭

每次上麻岭，必在巡检司遗址周边走走，看看古道，抚摸墙石，听听山风。

只有到这里，才是走进了麻岭，听到了他的呼吸。

麻岭巡检司遗址 周一彪 摄

曾几何时，这里是闽东闽北的要道，一条石板路，商贾农夫俱行，锃亮的石头上，隐约仍有那年那月的嘈杂，塘兵的呵斥、农夫的劳作与行人的沉重脚步，皆似仍在眼前。

巡检司，是旧时县级衙门底下的基层组织，类似现在的公安派出所之类的，负责所在地方的盗贼缉捕、治安巡防、震慑甚至镇压寇乱等，在中国历史上，巡检司这一级机构最早出现于两宋时期，元、明袭之，是当时官府为管辖人烟稀少之地而设的最基层组织。

麻岭巡检司，有两处，一处在越过山顶往西北而行的古道边上，大约建于元至元年间，前后两间，现遗残垣，是周宁史上最早的官方机构。另一处在靠近山顶处东南方向，明嘉靖三十五年（1556年）所建，此处地势险要，可俯视山下田野山川，司堡坐西面东依山而建，平面成“品”字摆开，墙体皆由块石砌就，厚近1米，高达4米多，五百多年的风雨侵蚀，石墙已是黝黑而苍劲。一面黑色的墙体，就是一段岁月，他在时光深处走来，诉说着过往今来。相比之下，明朝所建的司堡，无论占地面积，还是建筑布局与高度等，均胜过元朝所建，当地的史志资料上皆称：巡检司“元时设，明因之”。这两处巡检司遗址，现均已被列为省级重点文物保护单位。

麻岭，是华夏苍茫大地上无数山岭中的一条。自古以来，闽东闽北之间，牛岭、麻岭、稠岭“三岭”横亘。牛岭是周宁与福安的交界之山，稠岭属政和外屯乡，而处在牛岭稠岭之间的麻岭，最高峰达1494米，均比稠岭和牛岭高，为周宁第二高峰，现在也称仙风山。这样的安排，“中间高两边低”，正如“山”字之外形，确也是造物主的有意安排。

此地旧时为宁德管辖，一度是闽东与闽北的交界山。据明嘉靖版《宁德县志》，明朝时期的宁德，辖3乡7里25都，包含了现在周宁、寿宁，麻岭，则属那时的十七都。而在史上，这里却又曾先后隶属建宁府关隶县（北宋改名为政和县），后又于明景泰年间划归寿宁县，区划几度变迁。

如此，逾见此地之荒芜与偏远，一种“爹不疼娘不爱”的独孤感自由心生。

最孤独的，当是巡检司里的塘兵了，从清乾隆版《宁德县志》可看出，明弘治至清雍正年间，麻岭司共24任巡检司，其中19人籍贯清晰，江浙安徽江西一带为多，最远的来自陕西山阳，而塘兵籍贯则不可考。他们远离了家乡亲人，远离了城郡，驻守一隅。“郡县治、天下安”，不论汉唐还是元明，当政者总是布兵于险要处，加强对区域治安的管控，强化对政权的巩固。

麻岭于军事而言，其重要性不言而喻，上世纪70年代，这里大兴土木，岩石山体被挖空建设防空洞、哨所等设施，防空洞蜿蜒曲折，洞洞相通，洞中还有数个密室，洞门用的是厚重的水泥板，可谓一夫当关万夫莫开。

石板路年年依旧，商贾行人来了又走，而呼啸的山风，依旧吹个不停，一种凛冽的感觉。这种感觉，最适合一种人，那就是侠者。挥剑走天涯的惬意，总是缺不了深山、古道与亭子，侠客的剑气，肃杀着月光，也许，这就是麻岭该有的感觉。

然而，麻岭不是大庾岭黄沙岭，也不是蜀道，岭上没走过苏东坡、辛弃疾，也没走过李白，更多的，却是凡夫俗子、普通百姓。

五百多年前的一天，麻岭的山脚下，走来了一位魁伟的汉子，挺拔的身躯，美髯硬如钢丝，双目透着精光，他的身后，是一队挑夫，担子里，是亮闪闪的银锭粗坯。

这个人，叫张彭八，山下的上洋村人氏。

张彭八，字延光，号明山，明成化二十三年（1487年），出生于福建福宁州宁德县十七都二图七甲上洋村（现福建省宁德市周宁县上洋村）。麻岭虽偏远但不贫瘠，宛若一位伟大的母亲，用其乳汁无私地哺育了一方子民。自嘉靖年间起，张彭八及其兄弟就在麻岭附近的仙风山麓开采矿砂，煽炼土铁、土钢，经过多年勤劳与积累，已是富甲一方。明朝至嘉靖时期，宫廷挥霍，官隶贪腐，外敌频繁袭扰，国库已是入不敷出，朝廷就派遣新科状元唐汝楫劝其募捐。张彭八识顾大局，分批分次倾其所有尽捐，总额竟达40多万两。嘉靖龙颜大悦，钦赐张彭八冠带，并授“恩光”金匾，还封张彭八“乡饮大宾”，以表功绩。

唐汝楫为张彭八的胸怀与义举所感动，二人交往愈加密切，并拜其为谊父。有一回唐汝楫陪张彭八游麻岭，来到仙风山，见此处风光奇秀，就题诗曰：“双潭濯足有真仙，两寺祥光灿九天。二岭蜿蜒呈峻秀，一轮喷薄奉诚虔。薰风缥缈祥心沁，甘露晶莹俗虑蠲。辗转烂柯无觅处，清泉不息自潺湲。”

在唐汝楫的奏请下，朝廷又恩准张彭八在麻岭南侧矿点围城采矿，并要求地方政府及军队予以保护，之后这里就有了“官司”“围城底”两个村。而开采的银锭粗坯，就源源不断地从麻岭古道往北，经巡检司，过闽北而抵江浙，沿水路达京城。于是，麻岭这条古道，就有了另一个称呼，“白银古道”。

这条古道，一头连着麻岭山麓的上洋、官司及周边芹溪等多个村庄，一头过政和而通闽北。

山因道而连，道因山而通，这莫不是一种辩证？

古道清一色的石板，片片相连，悠长而深远，石缝里苍苔与各色杂草探挤着身子，路边伸出的树枝，拦占着登山的行人。杜鹃花，随意地开放于路边、山上，冷不丁的那串串火红，让你惊讶于深山古道的馈赠。

最具特色的，当属山顶那一段了，往元巡检司的古道边，是一片高山湿地，在这海拔1400多米的草甸中间，一汪塘水，清透碧绿，潭中生长着一种莼菜，鲜嫩滑溜，叶片不大，绿中带红，浮萍般，点点飘于水面，“风乍起，吹皱一池春水”，用此诗形容这里的山风与池水，实是合宜。这个池塘叫葭池塘，其塘水永不干枯，哪怕是遇到史上最严重的干旱，它也仅是略少几分。

葭池塘的西侧，是一座石亭，当地人称卷石亭。说是亭子，实是一座小石拱桥，亦亭亦桥，行人从桥下往来，拱桥下摆放着石板石凳供人歇息，也可遮风挡雨。据《周宁交通志》，该亭建于清雍正八年（1730年）年间，由上洋村张贡十乐捐而建，至于为何不建成木构亭子，大抵是怕荒野意外灾害火损吧，独用石拱而建，方可亘古长存，事实证明，先民们的智慧之正确，唯有石，方可历经沧桑而镌永恒在。

拱桥下方的石座上，有块碑刻嵌于其中，数百年风雨侵蚀，石碑上的字已不可见，我想，应是类似于修桥志吧。我们的祖先历来乐于做善事，“善者多积德”，对铺路修桥者，则多刻碑志之，或书于桥梁之上，以供后人瞻仰。

中华大地，有山必有神仙，更何况是这样的一座传奇之山。仙风山顶上有一处庙宇，方围百余平方，竟然集中供奉着太白仙师、文昌帝君、诸保仙公、五谷仙公等真神灵位，据《周墩区志》载：从清乾隆年至民国十五年，县丞每岁孟秋都要莅此山下祭仙，书吏司仪焚香礼拜，伏读祭文，永保五谷丰登、地方安靖、国家太平。

麻岭一年四季风光各不相同，“春赏杜鹃夏避暑，秋观芒花冬看雪”，作为全省海拔最高的森林公园，动植物品种繁多，生态气候俱佳，更是避暑的绝佳之地。这里，远离都市，而离天又特别近，在这片广袤的天地间，可让你静下心来，引发你的无限遐思。

仙风山顶，自是观日出云海的绝佳之处。拂晓，只见云海层层叠叠，似一床硕大的棉被覆于群山之上，偶有峰尖露出，更显云与山之间的万千气象，当低垂的天幕被喷薄的旭日扯开，一缕金光临于云海之上，但见云翻雾涌，交揉升腾，进而山川大地遍洒金光，一片灿烂。而另一侧的山坳处，晨雾却又换了一种身姿，她贴着坳口掠过，如雾似纱，轻柔至极。

高而远的视角，总会让人有一种想要抒发的情怀，从这里看山下，一切尽收眼底，县城的东洋三十六村，被周边群山轻拥着，沙盘般的感觉，真是天地造化。来此之人，或祈祷学业生意与仕途，或是扫除心中块垒，或纯粹的陶醉山水间，各取所需，颇具众生平等之意。点上一炷清香，香火袅袅升起，心中的所思所愿，自是随之寄出，而心，却是安定了下来。

这种根植于大地上的本色追求，就是如此简单、朴素。

来源：闽东日报

文字：张家灼

编辑：邱祖辉

审核：刘宁芬 周邦在