贺茂之：走进崇高，培育社会主义核心价值观

贺茂之 解放军装备指挥技术学院原副院长、北京走进崇高研究院院长

什么是社会主义核心价值观的本质?怎样才能更好地培育社会主义核心价值观?我想借此机会谈一点自己的感受。我给大家汇报的题目是《走进崇高，培育社会主义核心价值观》。

一、社会主义核心价值观的本质体现了崇高

崇高似乎高不可攀、遥不可及、深不可测，但它就在你我的心中、身边，就在我们的事业中。古今中外，圣贤们对崇高多有论述，《后汉书·杨震传》中说：“崇高之位，忧重责深也。”意思是说，在崇高的位置上，要有强烈的忧患意识和高度的责任感、事业心。也就是说，高度的事业心、强烈的责任感、浓重的忧患意识是崇高。古罗马美学家朗吉弩斯说：“崇高是伟大心灵的回声。”

对走进崇高，古人早有形象生动的解读。孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的君子人格是崇高;孟子倡导的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概是崇高;北宋张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的领袖风范是崇高;孙中山先生所倡导的“养天地正气，法古今完人”是崇高;鲁迅先生所说的“中国的脊梁”是崇高，他是这样说的:“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

对崇高的论述，伟大领袖毛泽东同志说得更详尽、更具体、更生动。他说，“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，这五种人都是崇高的人。习近平同志在任浙江省委书记时就倡导过，“要学习和树立五种崇高的情感。一要学习小平同志的情怀感。他说：‘我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。’二要学习雷锋同志的幸福感。他虽然只活了22年，但他说：‘什么是幸福?为人民服务是最大的幸福。’三要学习孔繁森同志的境界感。他有一句名言：‘爱的最高境界就是爱人民。’四要学习郑培民同志的责任感。他始终把‘做官先做人，万事民为先’作为自己的行为准则。五要学习钱学森同志的光荣感。他把群众的口碑当作自己无上的光荣。”

从这些论述中不难看出，崇高就在我们的身边，就在我们的心中。谁不追求真善美的境界呢?崇高，顾名思义是崇敬高尚。谁又不崇敬高尚而去崇敬卑下呢?

这里特别要提到中国共产党的宗旨——全心全意为人民服务，全心全意为人民服务就是崇高。用简洁的话来讲，真善美的境界是崇高，利他利众利社会是崇高，敢于担当、乐于助人是崇高，全心全意为人民服务是崇高。用几句话概括崇高的内涵和外延：崇高，真诚的情感，伟大的精神，高尚的行为，神圣的使命，无私的奉献，无形的规范，人类共同崇尚的美德，推动社会前进的动力，既体现在惊天动地的伟业中，又渗透到平凡实际的生活里，更体现在天塌地陷的灾难时刻。它一旦占主导地位，就会释放出撼人心魄的光华，形成催人奋进乃至排山倒海之威力，锻铸真善美之辉煌。

用古圣贤对崇高的论述和今天对崇高的理解，来对照社会主义核心价值观：从国家层面讲，“富强、民主、文明、和谐”是崇高;从社会层面来讲，“自由、平等、公正、法治”我认为也是崇高;从个人层面讲，“爱国、敬业、诚信、友善”是在追求真善美，这就体现出高度的责任心和事业心，这就是崇高。所以二十四字社会主义核心价值观的本质体现了崇高。