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柘荣马仙传说

2015-10-28 07:35 来源:宁德网 范陈春

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马仙背影 林养山 摄

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肃穆迎仙 郑霄 摄

宁德网消息(记者 范陈春 通讯员 黄元章 游松柏 林颖)有关马仙的文献记载,最早应追朔到唐代缙云令李阳冰所纂的《护国夫人庙碑记》。明代的《绘图三教搜神大全》、史学家何乔远《闽书》、文学家冯梦龙的《寿宁待志(香火篇)》、清代景宁鹤溪人潘可藻《马孝仙传》等其他一些古籍也有所记载,但马仙的史料和传说历来众说纷纭。

大多传说中都相传马仙年轻时多历尽艰辛,后遇仙点化,感悟人生,修真升天,是一个极尽孝道、精于医术、乐于公益事业的孝媳贤妇型的女性,在一定程度上体现了旧中国基层劳动人民的愿望,体现了儒家孝道思想在百姓心中的地位。求雨祈子、召圣兴云、驱瘟遣疫、降魔伏寇,都在马仙的主要职责之内。

柘荣马仙传说

按柘荣民间的说法,马仙生于后晋开运元年(公元944年)正月十五日子时,随父母及两位姐姐同住浙江景宁鸬鹚村,名曰“马七娘”。七娘十三岁的时候,得到太上老君的指点并服下赤炼仙丹。公元962年七月初七日,18岁的七娘在百丈岩上采药带体飞升成仙,人称“马仙”,尊称“马元君”。

马仙得道成仙之后,有一天,大均溪和沐溪下起暴雨,洪水猛涨,岸边行人不能往来。马仙即把手中的雨伞扔到河中,化为渡船帮助人们过岸。在廊下避雨的一人名叫叶大郎,平时挑着青草药走街串巷为人治病,这时候,他也请求马仙渡他过河,马仙看了看他的草药说,“我只渡人不渡物。”叶大郎沉吟半响,恍然大悟,立即将草药分给附近的村民,并告诉村名用药的方法,叶大郎到达对岸后,长跪不起,发誓要跟随马仙行医天下,见叶大郎心诚,也有造化,马仙接受了叶大郎的请求。叶大郎受马仙指点,七年后参透成道的道理,同马仙济民随驾立功,人称他叶大帅、叶大将军。

马仙的孝德文化备受后人推崇。相传马七娘的父亲过世后,她一面等待从军归来的未婚夫,一面照顾生病的婆婆。每天早出晚归,风雨无阻,步行几十里地去帮人纺纱织布,以此赚钱养家糊口和给婆婆治病。

有一天,卧病在床的婆婆想吃鸡肉。马七娘二话没说便把家里唯一的大母鸡给宰了,当拿到溪边褪白时,鸡心被一条大鲶鱼给偷吃了。回到家,婆婆埋怨七娘偷吃。七娘伤心委屈,跑到溪边哭诉。大鲶鱼被七娘的孝心感动,便把鸡心还给了七娘。一次,婆婆口干想喝米羹,叫马七娘到邻近人家讨些。七娘遍寻全村无果,最后还是在百里外的小村子讨到了一罐米羹。婆婆等得又急又生气,还把米羹倒在屋外的岩缝边。从此,这岩缝便终年流淌着一股似羹的白甘泉。

柘荣民间的接仙信俗,人们山上接的不是马仙的神龛或是塑像,而是一只带了金戒指的蟾蜍。相传这只蟾蜍原是灵岩宝洞的徐洞主。徐洞主在东狮山上修炼近千年,却一直未能参透玄理。马仙来到东狮山之后,徐洞主向她请教。后来徐洞主秉承马仙旨意到民间行善积德,日而久之,世间人把它当成马仙的化身,总供起来。某些时候,它就是马仙的同一体,倍受天下信众崇拜。

仙屿庙的由来

仙屿庙建在七星墩上,常年香火不断。山不在高,有仙则灵。每逢马仙诞辰之日,庙内外挤满上香的人,鞭炮响彻云天。若是遇上几年一次的迎仙游神活动,更是热闹非凡。

柘荣有文字记载马氏天仙,始于宋景德元年(1004年)。是年天旱如焚,民众纷纷叩天祈雨。柘荣信众在城西七星墩(今仙屿)设坛,徒步120多公里至马仙的发源地——浙江景宁鸬鹚岭迎马氏天仙。马仙来后显灵于东狮山,不日天降甘霖、滋润禾苗,当年五谷丰收。后民众又多番祈雨果应,从而山墩顶就成为祈祷马仙的道场。公元1395年,柘荣乡贤组织十三境信众筹集资金在山墩顶废坛建仙庙。后经多次修建,于1815年重建。后人称山墩顶仙屿庙为马仙庙,马仙美名又称鳌头一岛。

仙屿庙在1859年失火。当年乡贤便筹资重建,也就是现存马仙庙的原型。1983年仙屿马仙庙被列为县级首批文物保护单位。2011年,该县成立马仙信俗协会,规范管理马仙信俗活动。仙屿马仙庙先后成为省、市、县三级民间信仰活动场所联系点。仙屿庙与仙屿公园连为一体,现已成为柘荣城镇居民休闲娱乐的好去处。

柘荣十三境

境域,是民间迎送祈祷祭典马仙等神灵道场活动的划分依据。柘荣十三境有着地域性和宗族性的特点。根据龙溪河的走向十三境依次排列为:岭口境、东峰境、上城境、后营境、前营境、溪坪境、湄洋境、前山境、洋边境、东源境、西宅境、太阳境和濂溪境。每境以一个大族或大的村庄为基础,聚合3至19个村庄不等,每个境之间的界限十分清楚。其范围几乎囊括了柘荣县大部分的村落,成为全县性的社区范围。从象征性的意义上来说,十三境集体迎仙活动就是各境的祖先觐见马仙、请求麻线赐福的仪式活动。

正月十五、七月十五、十月十五为马氏天仙三位姐妹圣诞纪念日,柘荣十三境的福首就会收取福民敬献的香金,请法师,写疏文做法事,祈保福民一年四季平安,诸事利益万事亨通。马仙迎仙活动是不定期的,遇到干旱等突发性灾难事件、瘟疫传染等,十三境首事就组织信众迎仙降岳到仙屿庙立坛设道场诵经祈祷平安。在迎仙期间,供奉几天后便开始按十三境的顺序,将马仙神像銮驾、仙瓶銮驾和叶大元帅神像銮驾逐一巡游十三境,在每个境供养,保一方百姓平安。

责任编辑:吴圣锦

关键词

马仙 仙屿 柘荣




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