宁德时评：认真的张驰之道

陈雨仁

某国企老总自以为管理有方，踌躇满志。一日，他找来一名忠实的员工，笑问：“你评评我个人的优点？” 员工答：“说良心话，优点太多了。”

老总：“少拍马屁，说具体点。”

员工：“认真。”

老总：“哦，那有什么缺点吗？”

员工欲言又止，老总鼓励道，都是自己人，别不好意思，员工便直言：“还是认真。”

员工口中的第二个“认真”是指这位老板有时候“太过于认真了”，及至到了刻板苛求的地步，反倒使属下畏首畏尾，无所适从，结果削弱了主动性和创造力。

缘何“认真”既是优点，又是缺点呢？试举两个小事例加以佐证，假如您是财会人员，一分钱都不能算错的，否则对不上帐，得重新来过；而对待朋友的小缺点小毛病，大可不必较真，睁一只眼，闭一只眼。察见渊鱼者不祥！这世界上没有完人啊，要不然就永远交不到朋友了。

毛主席说过，世界上怕就怕认真二字，告诫我们做每件事必须认真对待，不可马马虎虎，这样基本上就不会有所过失。好比科学家发明制造高精尖端的火箭卫星，每个环节都不可以大意，否则，差之毫厘，失之千里。

可科学家也是人，有人的七情六欲，工作之余该休憩还得休息，或者说说笑话又有什么关系呢？我们知道，科学精神是“大胆假设，小心求证”。在求证的过程中要精益求精，容不得一丝一毫的马虎。所以，毛主席还有句名言：“团结、紧张、严肃、活泼”。严肃是认真缜密，活泼即放松休养，一张一驰，文武之道。

张驰有度。世上的事，有时候要认真，可又不能太认真，全凭一个“度”。度要拿捏得当，避免钻牛角尖。孔子说得好，攻乎异端，斯害无穷。

一天，孔子率弟子东游时饥肠辘辘，于是让子路去借粮，说是借，其实是乞讨。东家见到孔子的弟子便说，我写一个字，如果认得白送你们食物，否则哪里来回哪里去。说着便在地上写了一个“真”。

子路说，这是“真”字，东家说，错了。子路悻悻而归，孔子安慰道，我们连饭都吃不上，还认什么“真”。子贡吸取经验教训，再次去时，还是那个“真”，子贡违心说道，是“假”字，东家说，大错特错。

孔子只好亲自出马，告诉东家，那两个字是“直八”，于是乎，东家把粮食送给了孔子。

这个故事是真是假并不重要，重要的是告诉世人一个道理，什么时候要认真，什么时候不必较真。孔子是公认世界上最认真的人，有经可查。《论语》记录一件事：“子入太庙，每事问。”孔子是礼的专家，因为他曾经担任过鲁国的大司寇（相当于现在的大法官，古代礼与法是合一的），而他老人家进入太庙的时候，事无巨细，什么都问，哪怕有一点闪失，可见其认真的程度。

圣人做了榜样，咱们平日里待人接物、洒扫应对，首先应进行合理的判断，该认真就认真，不该认真时随机应变；其次还必须阶段性调整，也就是现代人说的“与时俱进”，便可无咎。

毛主席是活学活用“张驰有度”的一代伟人，您看他的语录——“战略上藐视敌人”，指大局上要“驰”，一切侵略者都是纸老虎，而前提是通盘认真研判过；“战术上重视敌人”，具体到每一场战役，兵力部署、武器装备、后勤保障等等都要“张”，丝毫不可麻痹大意；真是运用之妙，妙不可言。