宁德时评：再说欲盖弥彰

李林旦

沸沸扬扬折腾了半个多月的江西工业职业技术学院“鼠头鸭脖”事件终于水落石出，据权威部门确认，学生在食堂饭菜中吃到的是“老鼠头”，而非“鸭脖子”。

众多网友猜测，涉事学校、餐饮公司，以及当初参与鉴定的政府职能部门一定悔青了肠子，捶胸顿足：早知如此，何必当初一次次的撒谎！

然而，这世上根本没有后悔药。清者自清，浊者自浊，欲盖弥彰无亦于搬起石头砸自己的脚。

事件暴露之初，智慧的网友便帮忙支招，要是“异物”真是老鼠头，第一时间向公众承认错误，赔礼道歉，并赔偿受害学生的一切损失；同时，举一反三进行整改，尽最大努力确保师生吃的安全放心。

其实，老祖宗早就为我们后代子孙开出了解决疑难杂症的妙方，一个字“化”——大事化小，小事化了。可是要记住，化解矛盾的初衷一定是善的，结果也一定要双方都满意，而不是欲盖弥彰，留有后患和灾祸。

反观现实生活中出现的一些让人痛心疾首、悔恨交加、扼腕长叹的人间闹剧悲剧，无不是当事人一念之恶而错上加错、恶上加恶酿成的。

首先是恶念。某人或某个单位出了乱子，第一反应便是如何掩盖，而掩盖的手段无非是说谎、圆谎，“鼠头鸭脖”的始作俑者走的就是这个路线。无数事实证明，人生如棋，落子无悔；一招不慎，满盘皆输。因为你的动机、初发心是错误的，治丝益棼，后面的事情必然跟着错。

古圣先贤教导子孙后代，为人处事，起心动念都不可以恶的。这当然很难，但至少值得去努力，而一旦基本上做到了，你的人生将是无咎的。

其次是恶行。为了圆谎，必须花数倍或数十倍的力气，而且是不择手段的。这期间，人性的恶被彰显了淋漓尽致。如果说互联网未发明之前，说谎圆谎还容易混淆视听，但自从有了互联网后，网络就像一面照妖镜，让所有谎言与谎行无所遁形。

“指鼠为鸭”闹剧充分证明了这一点。正是因为网上留有海量的文字、图片和视频，网友便如长了火眼金睛一样，能够清清楚楚看到整个事件的是非曲折、前因后果。

最后是恶果。这起事件，在一定程度上透支了少数政府职能部门的公信力，严重损害了尊师重教、教书育人的优良传统，加深了群众对食品安全的忧虑，激化了人与人、人与社会之间的诚信危机。

孟子说：“君子可以欺以其方”，意即君子允许被正当合理的东西欺骗，并且举一个十分有趣的故事佐证。

被孔子誉为“古之遗爱也”的郑国宰相子产，有一天被他的小吏给蒙骗了。一位朋友给子产送来一只活鱼，子产心慈仁爱，让小吏把鱼给放生了，那人却偷偷地将鱼给煮着吃了。次日，为了增加谎言可信度，他绘声绘色地向子产报告：“大人啊，那只鱼开始时装死，在水中翻白肚、吐水泡，一会儿，便摇头摆尾地游走了。”

子产听后十分高兴：“得其所哉，得其所哉！”

事后，小吏得意洋洋地对朋友吹牛：“世人都说子产智慧过人，其实迂腐得很，我把鱼吃进了肚里，他还赞扬我，可笑之极。”

子产虽贵为国相，亦属平凡之人，应该没有天眼通、他心通，被合乎情理的欺骗也在预料之中，而君子是不可能被愚弄的！因为明理之人，听了小吏的讲述，谁会觉得子产不仁不智、迂腐可笑？那个说谎成性，又巧于圆谎的小吏，才是真正的奸佞之辈、无耻之徒，他不晓得在欺骗他人之前，自己早已堕落。