宁德版“国家宝藏”的前世今生

蔡威家藏石达开宝剑（青钢宝剑）

蔡威事迹展陈馆正厅

芦坪岗遗址出土石器

西晋青釉托杯（随葬品）

西晋青釉五盅盘（随葬品）

宁德网消息 （闽东日报见习记者 龚键荣 通讯员 潘莉 林华珠）

3月30日，位于东侨开发区的宁德市“四大馆”文化公建项目建设工地十分忙碌，各项工程建设有序推进。“四大馆”中的博物馆建筑面积约5000平方米，建成后将成为宁德市博物馆3411件（套）馆藏文物的“新家”。

近年来，随着我国文博事业的发展，越来越多的民众走进博物馆，探寻中华文脉。尤其是央视推出的文博探索节目《国家宝藏》，以新颖的叙事方式将古代文物与现代审美进行结合，在全国引发“博物馆热”。相比国家级重点博物馆的恢弘大气，地方博物馆的馆藏文物数量及精美程度虽难以望其项背，却也别具特色。如果制作一期宁德版“国家宝藏”，哪三件文物将脱颖而出？近日，记者走进宁德市博物馆，倾听由馆长钟亮推选的三件文物的“前世今生”。

芦坪岗遗址出土石器

宁德先民从这里走来

在卷轶浩繁的史书中，有关宁德历史的记载始于东汉，然而这并非起点。考古工作者通过孜孜不倦地探索，不断刷新人们的认知。

钟亮推选的第一件文物是芦坪岗遗址出土石器，这些“石头”虽其貌不扬，却是闽东史前文化遗存的重要物证，它向我们生动展示了宁德先民从何而来。

目前在宁德市境内发现的古人类遗址超过200处，有三四十处集中分布在蕉城区霍童溪与七都溪流域两岸，其中最为重要的是位于蕉城区霍童镇邑坂村的芦坪岗遗址，当地坡度平缓，相对高度在15-30米之间，山前有水流经过，非常适于古人类居住。

2000年夏，省博物馆考古队对霍童溪流域进行调查和试掘，在芦坪岗出土打制石器5件，包括手斧、手锛（音bēn）、盘状刮削器、砍砸器、尖状器各一件，还有若干锤击或砸击而成的石核和石片。

石器时代的起止时间大致为人类出现到青铜器的发明，使用打制石器进行生产的时代为旧石器时代，使用磨具石器进行生产的时代为新石器时代，这是一个极其漫长的历史发展进程。

在芦坪岗遗址发现的打制石器，其年代被断定为距今1-2万年前的旧石器时代。这一发现表明早在旧石器时代晚期，霍童溪沿岸就有人类在此定居。

曾参加此次考古发掘的钟亮说：“芦坪岗遗址的重大考古发现，将宁德历史向前推进了1-2万年，填补了宁德旧石器时代考古的空白。”

在后续开展的霍童溪流域考古调查发现，面积达10000多平方米的芦坪岗遗址地表上，还散布着大量商周时期的印纹硬陶片和原始瓷片，有石锛、青釉原始瓷罐、瓷豆等器形。

青钢宝剑

引领无名英雄蔡威魂归故里

在宁德市博物馆展厅陈列着一柄原为太平天国翼王石达开的佩剑，剑名“青钢宝剑”。剑身长78厘米，上刻北斗七星和祥云图案；剑柄长24厘米，镶嵌红绿宝石。

这柄剑在因缘际会中，引出一段关于无名英雄蔡威的传奇故事。

1857年，太平天国政权发生内讧，石达开率领十万大军出走，最后在四川雅安一带的大渡河边陷入清军的重重包围，终因寡不敌众而被俘虏。石达开所佩青钢宝剑落入时任四川雅州知府的蔡威祖父手中，后被带回宁德蔡家，作为传家宝世代珍藏。

1907年，一个叫蔡泽鏛（音shǎng）的男婴在蕉城区前林路的蔡家老宅（俗称“蔡厝里”）诞生。蔡泽鏛在求学期间便走上革命道路，为方便工作，他化名蔡威。

蔡威是红四方面军无线电通讯与技术侦察工作创始人之一，为加强红军通讯和情报工作建设、培养情报技术人才作出了贡献。1936年9月22日，蔡威因病逝世于甘肃南部，时年29岁。

蔡威牺牲后，他生前对革命的贡献受到人们高度评价。然而，由于蔡威系化名参加革命，始终未曾告知旁人他的故里所在，因此也被喻为“无名英雄”。

“解放后，战友忆及蔡威曾说家中藏有石达开宝剑，这成为寻找蔡威故里的重要线索。”钟亮说，经过多年苦苦寻觅，终于在蕉城蔡家找到这把宝剑，从而确认蕉城为蔡威故乡。时隔数十年，在宝剑的引领下，英魂终归故里。

如今的蔡威故居已辟为蔡威事迹展陈馆，成为福建省红色旅游规划中四大红色名人故居之一，无名英雄的事迹正在被越来越多的家乡人所熟知。

晋代茶具

探寻闽东茶叶历史起源

宁德是我国重要的茶产区，茶产业规模大，茶园面积、产量均占全省三分之一；品种资源丰富，是我国生产茶类最多的地市；出口历史悠久，如白毫银针在清朝光绪十六年（公元1890年）已有外销。

然而，追溯闽东茶叶历史的源头，仅能根据史书进行考证，一般认为闽东茶文化源于唐代。不过，随着上世纪八十年代，考古专家在霞浦县沙江镇古县村的龙泉山、眉头山等地的墓葬，发掘出西晋青釉托杯、西晋青釉五盅盘等文物，证实宁德早在晋代就开始生产和饮用茶叶。

霞浦是宁德最早建县的古邑，三国时属吴，设温麻船屯；西晋太康三年（公元282年）置温麻县，是三国、两晋时期，东南沿海三大造船中心之一。今古县村即为当时温麻县治故址。专家认为，中国茶由药用到饮用始于三国时期，其实极有可能已传入温麻船屯。

两晋时期，饮茶在南方开始传播，宁德先人大约也在这个时候兴起饮茶的风气。在市博物馆展厅，记者看到西晋青釉托杯上所置的茶盏状如小碗，呈锈黄色；五盅盘更显精致，盘上置五个茶盅，至今仍然闪烁着青绿色的光泽。

据宁德市博物馆讲解员林华珠介绍，五盅盘是南朝至隋唐时期的流行器之一，因在盘内环置五个小盅而得名，是当时南方地区特有的既可饮酒又可饮茶的青瓷器物，“五盅盘为浅腹平底，器内五盅略高于盘沿，与盘联成一体，故此器不能实用，是专用于墓葬的随葬品”。

晋代茶具的发现，标志着闽东茶文化史找到更早的有确切物证的起始年代。放眼当下，宁德已蕴育出“福鼎白茶”“坦洋工夫”“天山绿茶”等优质茶品牌，令传承有序的闽东茶文化持续香飘四海。

对话“看门人”

盼市民关注文物爱护文物

在《国家宝藏》中，各大博物馆馆长均自谦为“看门人”。作为市博物馆的“看门人”，钟亮馆长认为此次推选的芦坪岗遗址出土石器、晋代茶具、青钢宝剑是见证宁德历史的三个重要力证，皆为我市文物精粹。

作为我市唯一的国家三级博物馆，市博物馆近年来积极实施“走出去，请进来”，提升社会各界对宁德文化遗产的关注。一方面，在国际博物馆日、中国文化和自然遗产日等开展宣传活动，与福建省博物院、宁德市艺术馆、各社区等联合举办展览活动。另一方面，热情接待社会各界人士，2017年市博物馆共迎来9万多人次的参观。

据第一次全国可移动文物普查结果显示，我市260家国有单位共登记有可移动文物11523件（套），其中市博物馆馆藏文物3411件（套），陈列文物800多件。不过，市博物馆现有展厅面积小、功能受限制，展陈水平一直难以提升，正在建设中的新馆将弥补这些缺憾。

钟亮告诉记者，市博物馆新馆计划运用现代声光电技术手段，提升参观体验，让市民身临其境，“比如，蔡威生前是无线电通讯与技术侦察专家，我们计划开辟一个互动专区，让参观者可以了解无线电通讯的一些工作原理”。

此外，由于新馆拥有更大的展厅面积，基本陈列将加大更新力度，存放在库房中的许多精美文物将首次走出深闺，与市民见面。

钟亮说，文物具有丰富的历史价值和艺术价值，在“补史”“证史”方面发挥着重要作用，保护文物是我们博物馆人的职责，也希望有更多市民加入到关注文物、爱护文物的行列中来。

（本版图片均由市博物馆提供）

记者手记

读懂宁德 请走进博物馆

博物馆是一扇文化窗口，也是一部鲜活的历史典籍。在宁德市博物馆内沿着时间脉络，看看文物，听听老宁德的故事，那些旧城变迁、历史名人、遗址墓葬活现眼前。展厅陈列的许多文物并不夺目，但它们所特有的历史底蕴和艺术气息，都在宁德历史文化长河中留下了印迹。我们从哪里来？谁创造了地方文化根脉？或许当我们走进博物馆，这些问题也就有了答案。