葛洪的足迹

涵江村葛洪山茶园 霞宣 图

□ 郑飞雪 

葛洪沿着东南海岸走，被一座山拦住，他的脚步停留下来。葛洪居住过的山，后人叫葛洪山。这是葛洪弘道生涯中，唯一以他名字命名的山。

我到达葛洪山时，时近中午，山顶还有一段距离。抬头望峰，壁立千仞，如一道屏障直插云霄。葛洪山脉沿东西走向蜿蜒，屹立在海岸上，被誉为“东南第一峰”。山脚，海雾迷茫；山中，雾气缥缈；山头，云雾笼罩。据说，清晨和傍晚雾气会更大。正午的雾气稀薄，如久远的时光，在眼前恍惚着。

东晋时的葛洪正被一场雾驱赶着，从山脚一步步迈向山颠。雾，忽东忽西，笼罩现实，呈现另一种理想。葛洪穿过云雾追逐他的理想。葛洪的理想是弘道倡医，炼丹制药，修身养性。山坡上的草，展开温暖的笑，牵引葛洪的脚步一路向上。艾草、苎麻、青蒿、半枝莲、枸杞、当归、苍耳子、石斛、土茯苓、黄精、苦地丁……各色花草匍匐山径。有的草贴向地面，等待他单薄的草履掠过；有的草从岩缝间伸出手，等待他轻轻相握；有的草抻长脖子，探头探脑。葛洪被草木的温情感动着，仿佛遇见前世的亲人。他留连山坡上，林间的松花、桂枝、荔枝树、桃树、橄榄树、李树……飘来阵阵芬芳。有的枝梢挂着蜂巢、蝉蜕，在风中摇晃；有的草丛隐着蛇蜕、羌螂虫，随风摇摆。忽然，葛洪的脚被一根青风藤绊住。他低下头，看见植被覆盖下的土壤，杏黄的泥土泛着红晕。那羞涩的红晕像蒸熟的地瓜绵糯的瓜壤，飘散出缕缕香气，葛洪嗅到泥土的芳香。他用手捏了捏泥土，发现橙黄的泥土里闪烁其词的颗粒。这些颗粒泄露着岩石的机密:矾石、硝石、石灰、石黄、石胆、戎盐……泥土里包藏的石料，可以冶炼丹药。葛洪欣喜地剖开一堆堆泥土，寻觅着丹石。山脚下迷茫的大海，有牡蛎、鲍贝、鳖甲、海螺、海藻等海生物，山中有矿物、药草、果仁、虫豸等，可以用来炼制各种品质的丹药。一场雾，如冥冥中的召唤，葛洪一路风餐露宿邂逅了山海药材。葛洪的脚步迈向山巅，在山上建屋、筑台、居住下来。在葛洪的脚步到达之前，山原名高平山。

远离尘嚣的生活，应该就是仙居生活吧。葛洪晨起炼丹，薄暮时分打坐。当暮色笼罩，他端坐在云峰之上，脚下海雾茫茫，会想些什么呢?山顶上的石洞、石屏、石几、石床、丹炉、棋局、篆刻等器物，见证了一个人在荒山生活的足迹；印证了一个古人飘飘欲仙的生命理想。

我沿着葛洪的足迹走，遇见一垄垄茶，以流水的线条盘恒在山坡上。茶园修剪得很整齐，人工的耐力通过茶树，以优美的线条展示出来。雾气中的茶，闪着翠绿的光，透过正面的叶片，看见背面的山岚。赭黄的泥土，似乎静静述说着与葛洪相遇的时光。这片富锌的土壤，让生长的草木葱茏，闪着诱人的光泽。高山茶沉浸在古老的光阴里，与世无争。当年葛洪是否采下一片片茶青，用清澈的泉水泡开，解除旅途饥渴?隐修于世，清静养生，能专心探索。葛洪以炼丹的形式，研制药品。他撰写的《抱朴子》《金匮药方》，字里行间一定穿透着这座山上的茶时光。茶，因为葛洪的一段时光，叫葛洪茶。葛洪茶于每年第一个月圆之前采摘，制作成开春节气最早的茶——元宵茶。元宵茶，被誉为中国“第一早茶”。因为高山、海雾等地理、气候原因，元宵茶韵味独特。一壶茶，倾泻出金黄的汤色，如初春明媚的阳光，飘散着板栗香、松花香、橄榄香、荔枝香，缕缕回甘唤醒春天的梦呓。求仙的传说化成舌尖上一缕缕气息。

葛洪的愿望，也是百姓的愿望：摆脱疾苦，健康长寿。他把各种药材经过化合、分解、离析、萃取等一系列化学程序提炼成丹药，是强身健体的养生丸。人类的发展，在于不断超越自已，挑战未来。葛洪的追求让生命比草木尊贵，比虫鸟更坚强。葛洪未来的憧憬，展现在今天的葛洪山脚下。乡村背山面海，物质生活就地取材，恬淡而居，和乐生活。一代代追索，一代代传承。葛洪不畏艰险的求索精神，影响着山脚下的东吾洋居民。

在葛洪离去一千两百年之后，清朝嘉靖年间，竹屿岛有位青年名郑洪图，他试探着把春天的竹竿扦插在海水中，吸附蛎种，发明了竹蛎养殖，并载入中国首部海蛎养殖史《蛎蜅考》。智慧和劳作，让东吾洋成为春耕秋收的海上田园。春收海带，秋扦竹蛎，冬播刺参，秋收紫菜。沿海家园被誉为全国海带之乡，紫菜之乡，南方海参之乡。海面上，一根根养殖竹竿像水田里的秧苗，茁发着生机；蜿蜒的水路，悠游的船只，翔飞的鹭鸟……勾勒着水墨风光。波光云影，是摄影爱好者追逐的天堂。那片光，是时间，是历史，照亮了葛洪晋时的梦。山之南面的东吾洋，是全国少有的湖泊式海洋。这片海，风光旖旎，千年后成为渔民耕种的金饭碗。富庶产生梦想，安宁拥有和谐。葛洪炼丹制药，为了去疾消灾，呈现今天安康生活的理想。

葛洪山以西，沿着葛洪的足迹穿过茶园，三个不同年代的贝丘遗址高低错落，呈现成弧形映入视野：黄瓜山贝丘遗址、屏风山贝丘遗址和葛洪山贝丘遗址。葛洪山贝丘遗址坐落在葛洪山腰，迄今两千多年，是目前世界地理位置最高的贝丘遗址。它像古人一路风尘遗落下的小褡裢，等待一双手郑重打开它，解开时光深处的秘密。远处的黄瓜山贝丘遗址并不像黄瓜，像一个马鞍坐落在小马村旁，等待将军的手策马扬鞭。黄瓜山贝丘迄今四千多年。因其显著的文化特征，近年，经福建省考古界认定，提升为黄瓜山文化，是新石器时期人类活动的文化遗存。我曾怀着崇敬的心情到访过这片远祖的聚居地。山不高，长满了野草和灌木。用木棍挖开泥土，寻找被岁月掩埋的贝壳、陶片、瓦片。那些碎片裹着泥土，辨不出最初的斑纹，像现代碎片，又像古代碎片，每片碎块都裹藏着生活的谜。伫立山头，仿佛听见先人刳木为舟，剡木为楫，螺号声声向远方传递着讯息；狩猎归来的脚步惊飞了林鸟，草间野兔奔突，糜鹿逃窜。生活细节犹如一朵朵山花，安静地开在脚边。葛洪的脚步是否涉过这些远山，与古人会晤？不同海拔的贝丘遗址，记录着人类迁徙的脚步，从海洋迁往山地，从低处迁往高处。前人的脚步，促成今天的文明。东晋葛洪的一次跋涉，成为后人探索的一条途径。

葛洪山北面山脚，坐落着闽东最早的县份——温麻古县的旧址。温麻县，因温麻船屯命名。三国时期，东吴政权在福州设立“典船校尉”一职，掌造海船，在福宁湾的古县村一带设立温麻船屯。闽东沿海多山，盛产造船木材。“温麻五会”技术制造出一艘艘海船，用于通航、商贸、海战，迎向历史的风浪。葛洪穿过温麻古县登上高平山时，三国烟云已消逝成历史，但造船场的工事依旧繁忙着。山脚船板敲击声，拉船的号子声，浪涛哗哗的声响，像动听的歌谣，载着葛洪的梦想启航。葛洪在山上居住两年后，继续南下，于公元332年到达广东罗浮山。

葛洪晚年携着妻儿隐居罗浮山，内擅丹道，外习医术，撰写了多部医药著作，成为岭南医学的开山始祖。一千七百多年后，科学家屠呦呦温习中医古籍，翻开葛洪记录的《肘后备急方》，其中有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载，让她深受启发。屠呦呦提取青蒿素，解决了世界疟疾问题，拯救了数百万生命，获得诺贝尔医学奖。葛洪的医学实践，为后人的医学研究打开了通道。

葛洪山，记录了葛洪的脚步。葛洪的智慧，不在于行走的路途，在于目光。