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新宁德拍客团 | 郑承东:《诗经》有多美,柏步就有多美!

2025-01-27 22:15 来源:新宁德拍客团

霍童溪是农耕文化的活画卷。沿着霍童溪畔行走,就好像在和煦的阳光下翻阅那本古老而又清丽依旧的《诗经》,春夏秋冬,各有姿色,百读不厌:蒹葭苍苍,艄公野渡,蓑翁农夫,采茶村姑这些在《诗经》经典的画面依然还沿溪叠映。

而霍童溪柏步村段,集屏南、周宁两川,美成两岸冲积平原,东岸称外表(緲)村,西岸则为柏步村。两岸一溪相隔,美美与共时,恍若《诗经》再世。

 

【蒹葭苍苍,白露为霜】

(《蒹葭》先秦·无名氏)

 

蒹葭即为芦苇。蒹,指没有长穗的芦苇。葭,是初生的芦苇。柏步村溪坂有蒹葭。到了冬天,白露成霜,蒹葭枯黄,密密接天。遇阳光照耀,芦苇花则白晃晃一片,煞是耀眼,美得眼花缭乱,动人心魄。春夏秋冬,柏步溪坂的蒹葭从初生、长穗到芦花瑟瑟,从嫩绿、青绿到缭眼枯黄,从枯萎到重生,年复一年,就这么顽强地用生命的轮回去守候。守候什么呢?或许,是为了守候在水一方、求之不得的伊人?

 

【所谓伊人,在水一方】

(《蒹葭》先秦·无名氏)

 

柏步一水相隔外表。村人说,外表原名:外緲。何谓“緲”,即逢晨雾起时,从柏步望外表,溪岸榉木如黛,亭亭玉立,如影绰绰,似伊人在水一方,缥缈成仙,遥不可及。而从外表望柏步,层峦叠嶂,美若漓江。柏步与外表,一衣带水,此岸彼岸,互为伊人,咫尺天涯。

 

【溯洄从之,道阻且长】

(《蒹葭》先秦·无名氏)

 

柏步两川汇集,最美在左川。左川溯流而上,即为洪口莒州、屏南寿山。从柏步古渡逆流泛舟,两岸空山新雨,芦花摇曳,青山如黛。遇水潭处,一汪澄碧,不时有鱼儿跃起,水声溅起,格外清脆空灵。古时,左川为茶盐水道。屏南之茶,从寿山挑至莒州古渡,过驳顺流而下,经柏步,运至霍童茶庄上税,再以船达三都,至榕城,漂洋过海去英伦。清末民初的海上茶叶之路,由此铺就,满溪流水香。屏南山民所需盐巴,则需以溪船从霍童起运,经柏步,逆流而上,运至莒州,再由挑夫经茶盐古道挑回大山深处。溯洄从之,道阻且长。期间,船遇水濑,溪流湍急,则需船夫下船拉纤,逆流而上。使劲处,船夫号子便响彻峡谷。

 

 【谁谓河广,一苇杭之】

(《河广》先秦·无名氏)

 

这是先秦时,一位旅居卫国的宋国人,面对黄河,思归不能,而反复咏叹的一首诗。诗中唱到:河面并不宽广,我用一根芦苇,就可以渡到对岸。故国并不遥远,我踮起脚,就可以望到故乡。故国近在对岸,但我却不能渡过河去。今驻足柏步古渡,《河广》之意恍若再现。此渡口为两川汇集处,水流迂回成潭,村民美称:黛水罗塘。渡口两旁皆为平展的溪坂石滩,目之所及,此岸蒹葭接天,彼岸榉木倒影成林。黛水罗塘,一片开阔水域,静水深流,溪水平缓。伐一竹排,从此岸到彼岸,分钟之间,即可抵达。虽是咫尺之间,皆因有水相隔,而凭空多了隔岸遥想的空间。哪怕是一根芦苇,也成了可以抵达彼岸的梦想之舟。今有村民,以竹排为“苇”,或晨雾缥缈时,垂钓于此,或黄昏斜照处,行舟彼岸。黛水罗塘,可以孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪;也可以,君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

 

 

来源:新宁德拍客团

图/文:郑承东

编辑:陈姜燕

审核:刘宁芬 林珺

 

责任编辑:陈姜燕

(原标题:新宁德拍客团 | 郑承东:《诗经》有多美,柏步就有多美!)

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