彭丽/草木家园

宁德网（彭丽） 春繁秋茂，杂花交糅，故乡是草木的故乡，草木是诗里的家园。我的闽东故乡在各色草木里纷繁成长，而那些草木隐身于苍茫的浩繁经卷里，只留下一些模糊不清的过去，在眼前的乡村与书卷里的记录里，指引你我去寻访它们的前世今生——

【甘棠】 我在路过福安和屏南的时候，遇见了甘棠，那时雨季。国中的雨下在六朝是胭脂雨，下在北魏就是伽蓝雨，只有下在今朝才是沾染着具体乡愁的甘棠雨。“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。” 这是甘棠遗爱的典故由来，故事起源于三千年前，叔父召伯辅助周成王治理天下。他长年在民间巡行了解民情，为人们排忧解难。每到一地，召伯只在路边的大树下搭个粗陋草棚宿夜，不愿去打扰当地居民。这与古人“卑宫室”的道德礼法观念有关，更与个人的德行有关。召伯去世后，人们怀念他的德政，不忍砍伐曾经为他遮荫的甘棠树。 “我看见甘棠树就像看见了宗庙一样肃然起敬。”——孔子说。此后，汉家土地就有了许多以“甘棠”命名的村落和山水。 “甘棠甘棠，召伯所说”，这些充满生命力的词汇，在你我对诗经的想像中和与山水古村的相遇中重叠、定格。那甘棠就是梨树，外婆家的山村里曾经有几棵老梨树，在三月清明微雨的清晨，梨花如雪。风吹过，梨花和着细雨，以飞舞的姿态从树梢降落至人间。站在落英缤纷的梨树下，空气里弥漫着香甜的气息，恍惚间，不知身在何处。

【飞蓬】 一丛丛苍茫茫的绿，伏地成长，在原野高岗蔓延。茎叶比根要大一些，风若大，居然就能连根拔起，从此野外飘泊，身不由己。于是乎，就有了“生如飞蓬”之叹。有泥土的地方就有飞蓬，这也是面对命运无常的最好方式。飞蓬静默不语，在风烟雨雪、乌兔相啄里，任由自然的眷顾抑或淘汰，委身于平庸嘈杂的尘世，自顾自荣枯往复。它仅仅是一株卑微的草，人们甚至很少提及它的名字，尽管这名字俊逸而轻灵，有着类似于花落清尘般的诗意。蓬草幽微，深有隐意。深到只能追寻渐行渐远的文脉，从诗三百的字间行间找寻到;或是在一段美好的爱情里，遇见它：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容?” 夫君东征去，妻子无心梳洗打扮。不是因为缺少胭脂，是缺少欣赏的人。后来的人也是这样说的，女为悦己者容。人之一生，花开一世草木一秋，遇见有缘的便去珍惜，遇见无缘的，就像看见了道旁的飞蓬，轻飘飘，晃悠悠，就这样不经意地飘出了你的生命痕迹之外。一转眼，又是纷纷白茅入我蓬首的时节。那满山遍野的飞蓬草，是否有欣赏你珍惜你的人去拾取、保留?

【蒹葭】 路旁苦蒿都已高过人头，满目是生命的成长。秋阳沐浴着田间山谷，丰收的稻谷垂着饱满的穗。蒹葭，就是芦苇。《本草纲目》说：初生为葭，开花前为芦，花后为苇。生于水畔为芦苇，其叶柔韧可为席;长于山间为芦花，可作笤帚。诗经里的蒹葭是芦苇，所谓伊人、在水之湄。阳光温淡，岁月静好。如女子一般姝好的植物，或者，在水边引人无限遐思的女子婉如蒹葭静姝，体态摇曳生姿，性情则如水至柔。这一切宣示着关于女子的意义：柔。柔，是柔荑的的美好，也是蒹葭的典范。“蒹葭苍苍，白露为霜”，这是一幅四时有序的西周秦地乡村图卷，悠然霜降，时间停驻在茂盛芦苇的河岸。一丛丛在诗经里洋洋生长的芦苇，沿着华夏文明的大道，从三千年前的周南故土一直摇曳到如今。妖娆不失端庄，多情不失礼数。秋风吹过，河岸上蒹葭们远近高低起伏，茫茫苍苍，但见花穗俯仰，如絮纷飞。迷离了欣赏伊人的君子，也迷离了千年后泛黄书页前的你我。

蒹葭、苕、夭桃、萱草、佩兰……闽东乡野里有的是这些灼灼其华，而国风里有的是棠棣蒹葭，卷耳芍药，木瓜琼瑶。读着看着，就如同坐在春秋繁露的河岸，远处山有扶苏，近处隰有荷华，手边是荑草盈盈在握。就让这三千年文脉在眼前的草木世界里延绵不休，让你我的灵魂走近那个由草木构成的家园。