邱景华/紫帽山下种花人——2017早春晋江行

我曾在圆坂的济阳楼和仙洞桥的乡村公园，与蔡其矫老师一起种花。如今，我再次来此，寻找蔡老种植的花木，并联想他歌吟故乡的诗篇。

——题记

鞭炮花开凤凰木下

2017年2月16日下午，我又来到蔡其矫老师的故乡圆坂。

济阳楼外的围墙上，鞭炮花（炮仗花）的绿色藤蔓覆盖着整个墙头，大门前的藤叶上开满了一串串金黄色的花朵，使早春的气息更加浓郁。蔡老一生爱花木，所以，花木也通人性，围墙上的鞭炮花似乎懂得蔡老的心意，好像今天要替他欢迎来自各地的文朋诗友，开得这么红火、耀眼、热烈……

在大门外，刘志峰介绍蔡老的三儿子蔡三强先生与我见面。他代表蔡老的家人，专程从北京来晋江参加纪念蔡老逝世十周年的系列活动。此时，也作为主人，欢迎各地的来宾。

走进庭院，略感不适的是地上都铺着长长的条石，已看不到脚下的土地。我想起第一次来到济阳楼的情景：1994年9月，我来晋江参加福建省图书馆会议，事前写信给在福州的蔡老，希望到圆坂的旧居济阳楼看看。蔡老很细心，打电话请曾阅先生带路。28日下午，我随曾阅先生来到济阳楼。此时，蔡老还未到，常来这里的曾先生，看到庭院中的花木有些干枯，对我说：我们先给花木浇水。蔡老回家后，要是看到花木缺水，萎了，焉了，会很心痛，难过和自责。于是我们从小水井里打水，给花木浇水。每次提水，从小水桶滴落到水井里的响声，有一种寂静中的清韵……

第二次来圆坂，是2001年的五一节假期，我从宁德先到福州，再陪蔡老，带着一些准备栽培的花木，乘中旅社的大巴到圆坂。曾阅先生也从晋江赶来，他是种花的高手，蔡老请他来帮助给兰花分盆。我们一边干活，一边说笑着。养兰花需要在盆底垫黄土、木炭和头发。黄土和木炭已准备好了，蔡老又急忙赶到村里的理发店去要头发……

第二天清早，我起床后，看见蔡老已在庭院里转悠。蔡老兴致很高，一一向我介绍他从全国各地带来的名贵花木。来到一棵盛开的玫瑰前，蔡老告诉我：有一天，这里的风很大，红色的玫瑰花在风中摇晃，红光四射，触发了灵感，他联想到女友的舞姿，写了著名的《风中玫瑰》……

开会的来宾都到齐了，济阳楼前举行“蔡其矫诗歌研究会”成立仪式。一会，头上响起了轰鸣声，抬头一看，原来是无人机在低空绕着济阳楼航拍。

仪式后，大家参观济阳楼，我又来到二楼蔡老的卧室兼书房，与蔡三强先生作了一些交谈。蔡先生很郑重地对我说：“我爸爸生前交代要我把这两本书还你。”他拿出一个印有人民美术出版社的信封（这是蔡老夫人徐竞辞的工作单位，她今年已经98岁了），上面写出“还邱景华书”。我已记不得此事，从未封口的信封里，拿出书一看，是《李白年谱》和《李白丛考》。噢，我想起来，蔡老晚年研究李白，曾要我找有关李白的书借他。这件小事，蔡老还一直记在心上；蔡三强先生还特地从北京带书来还我。此时，他的脸上有一种完成父亲托付之后的轻松和淡淡的笑容。蔡老信守诺言的美德，以及从蔡三强先生身上显示出来的家风，让我深深感动！

刘志峰又介绍我结识蔡老的侄儿蔡荣生，我送他一本《蔡其矫年谱》，并提出想看看蔡氏家谱的愿望，他一口答应。不久，家谱拿来了，我细细翻看，并向蔡荣生请教有关内容，他一一作答。我再用手机拍照家谱中的有关资料。

看完了家谱，我和蔡三强先生边谈边到后山仙洞桥的“乡村公园”，那是蔡老晚年苦心经营的绿色家园。参会的众多来宾早已聚散在亭子边上。我快步来到蔡老的墓碑前拜祭，放下背包，恭恭敬敬地鞠了三个躬。心里默默地祷告：蔡老，我来看您了！还带来了《蔡其矫年谱》……我终于可以放下郁结在心头的十年心愿。

头上的凤凰木，比十多年前又长高了许多，舒展开的绿色枝叶，遮盖着蔡老充满诗意的栖息地。一直站立在凤凰木下的燕影和静芬，眼睛已经温润了，闪着泪光……

每年夏天，凤凰木开花，那数不清的鲜艳花朵，开满了向四面空间舒展的枝条。即使是秋风吹起，凤凰花一大朵、一大朵地落下来，也依然是鲜艳如火……

故乡红

在晋江梧林社区的古民居里转悠，眼睛有一种应接不暇的紧张。这里是闽南著名的侨乡，在海外谋生的华侨，积累了一定的财富，都要回老家建房盖厝，于是梧林就有了一批哥特式、古罗马式的洋楼，成为侨乡的标志性建筑。

但真正吸引我的还是红砖红瓦红照墙的闽南古厝，虽然经历了数十年的风雨，仍然是那种似乎是永不退色的温润红。有的古厝，长期无人居住，但走去居然没有破败之感，因为屋内居然长着盘根错节的榕树，繁茂的枝叶覆盖着古旧的房屋，散发着旺盛的生命力。特别是走出大门，看到温暖色泽的红砖外墙，我得到的是一种喜庆和吉祥的红色心理暗示。

在晋江市内的“五店市”走访，我依然是被红砖大厝所吸引。这里的红砖大厝，还是闽南官式建筑，但更大更气派，外部墙面的红砖是私人定制的独特图案，更加讲究，体现了当年宒主的富有和文雅。在这样的红砖古厝内，听着小戏台上洞箫和琵琶合奏的悠悠南音，会深深感受到闽南独特的文化氛围和内涵。

在晋江，看到的不仅有红砖砌成的外墙和盖顶的红瓦，而且室内的地板，还有窗户的装饰，以及小巷的地面，到处可见红砖。据专家研究：闽南的红砖古厝建筑，是以泉州为核心，向周边辐射，其中泉州“最红”，漳州的红砖厝多以红砖和灰砖混搭，厦门和金门的红砖厝也有些不同。今天，我看到的就是属于“最红”的红砖古厝，心中暗喜，心理上似乎又为眼前的红砖古厝，增添了一层红红的色彩。

在四处照眼的红砖厝中，可以强烈地体会到红砖文化里积淀着闽南人热情、豪爽、乐观，爱拼才会赢的冲劲和昂扬精神。

一位久居异乡的晋江诗人，这次回乡参会，一直忙着在各式的红砖老厝前留影。会后在微信上把这些照片刊出，称之为：“我眷恋的故乡红”，表达了游子对家乡红砖色彩的深情思恋：红砖古厝，已成为家乡的一种象征。

我是从青砖灰瓦的闽东来，年青时刚到宁德蕉城，有空很喜欢在老城区的小巷里转悠。那里是当年大户大家的住宅，一律是用青砖砌成高高的防火墙，和经历了数十年风雨而散发着古意的由灰变黑的瓦顶。在青砖夹道的幽暗的小巷里行走，看到古旧大门石阶边上滋生的青苔，脚步会不知不觉放慢，怀古的幽思油然而生，因为满眼皆是沧桑之感……

在青砖灰瓦的闽东，生活了几十年，一直未觉察到这种民居的色彩，可能过于暗淡，对人心灵的暗示偏于内敛和沉静，属于“过去式”；相异于闽南红砖文化内涵所蕴含的“向前看”。所以每回车过闽南，或踏上闽南的土地，首先被惊艳的都是闽南温润的红砖墙，和盖顶的红砖。从我客居的厦门海沧高楼的窗口下望，对面就是红砖盖顶的学校。我常常喜欢站在窗口观望：雨后的盖顶红砖，特别地新鲜明朗，心里总会滋生出一种愉悦的美感，一种发自生命内在的淡淡欢喜……

我记得有一回到晋江圆坂，蔡其矫老师曾带我去看他出身的老厝，也是典型的红砖墙面的闽南民居。那时已经没有人居住，从外墙的窗口向屋内望去，只见一片空寂和荒芜。但是红砖砌成外墙，还是一片温润的深红，依然散发着勃勃的生机……

诞生在这样的红砖老厝，也许红砖鲜艳的色彩，早早就潜入他孩提的双眼和心灵，奠定了他的美感基调。蔡老晚年在《我的童年》中写道：“童年决定了人一生的气质、爱好、心灵发展方向以及艺术观赏的穿透力。”我想，蔡老一生喜爱红色，也许是一种闽南红砖文化色彩基因的遗传。他的诗篇色彩的基调，也是红色：在他的诗中，有风中玫瑰“飞舞的焰火，跃动的霞光”；有在光明中燃烧的枫叶；有亚热带光泽的红豆；有珐琅般色彩的木棉的热焰；有如跳动点点鲜红的火的临江刺桐花；还有在远山苍茫衬托下，有如一树飞扬焰火的乌桕树……最后，他所选择的诗意栖居地也是开放着火红花朵的凤凰木下……

蔡老一生热爱生命、热爱生活，虽然屡经坎坷，但他所追求的是“化苦难为欢乐”的美学；而红色，就是欢乐的色彩；故乡红，应是蔡其矫诗歌欢乐美学的基调。

1964年，蔡老写下著名诗篇《红甲吹》。“红甲吹”，是闽南民间喜庆的音乐，是以小鼓、唢呐、小锣为主的乐队。吹鼓手都穿着红马甲，所以叫“红甲吹”。

如此甜蜜而又华丽

闽南民间喜庆的乐音；

那铜钲缓慢的敲击

吹起阵阵欢乐的风，

那锁呐急啭的吹奏

有如早春林中百鸟的交鸣。

于是我又回到孩童时候

用喜悦的眼睛看到这一场景：

到处悬挂着腥红锦绣的帐幔，

长长的杉木板铺在天井，

吉祥的歌句，飞扬的粟米，

还有新娘衣裙的悉悉声。

记忆中的故乡全出现了

带着它的色彩和它的风情：

扁担挑着雕缕涂金的漆篮，

戴花的妇女芬芳袭人，

稻田荡漾着明亮的气流，

蜜蜂身上沾满金色的花粉。

在这首诗中，穿着红马甲的吹鼓手，吹奏的是喜庆的“红甲吹；新婚场景到处悬挂着腥红锦绣的帐幔；雕缕涂金的漆篮；蜜蜂身上沾满的金色花粉……总之，留在诗人童年记忆里的家乡色彩和风情，多是红色的——

这就是蔡老诗中充满欢乐色彩的“故乡红”！