甘湖柳/一方捐银碑 百年生态林

林氏宗祠

立于祠堂边上的捐银碑

屏南前塘村祖祖辈辈流传一则自施“苦肉计”的逸事，让人印象深刻。故事里说，族里几百年前约定不能滥伐村中风水林，但是总有一些人犯禁，族长干脆自己当了回导演：腊月的某一天，大家张罗着过年，他则授意自家的佣工，偷偷从殿后林中砍了根小树，说是要做灯笼钩，又不经意让人撞见。这时族长出了面，自食其言，按族规自罚一口大猪请全村啖食。自此，村中再无他人敢以身试法了。

我当时听的时候不以为然，心里想：姓林的，当然忌讳林木被砍伐啦!

但是，去年的一趟前塘乡村之行，改变了原先的看法，原来，那些关于历史文化积淀、宗族血缘关系等等厚重的感染力，只有身临其境，才能深刻感受得到。

时维初夏，前往熙岭乡前塘村。一路上只见山峦叠翠，松竹茂盛，只觉爽风扑面，空气清新甜润，心情无不为那一坡坡、一层层的碧绿所感染。

到了村里，踏上光滑的青石板路，穿行在灰墙斑驳的老街巷，微风细雨滋润着这个曾经人烟鼎盛、如今只有数百人留守的古老村落，这时的情境，最适合访古了。

祠堂前的“捐银碑”

前塘古村，林氏先祖至少于元朝延祐年间迁至此地，前塘当时旧称“钱地”。明代在村中建林氏宗祠。

我们去看林氏宗祠的时候，这方村民口中所谓的“捐银碑”，像一枚厚重印章，錾刻在宗祠大门边的左首。碑长近两米，宽则与视觉相谐，既没有轩昂华丽的外表，也非出自大师名家之手，岁月磨去了它的棱角，历史赋予它苍老的面容。如果不仔细辨认，它就是一块普通的迎客石，也许是大众捐款建宗祠的功德碑。但细细端详，它斑驳的划痕，似乎又像一名老者展示着宗族赋予的权威。其碑文曰：“三才公派下乐捐公用置买俗叫池尾栽培恩树保护，玄窃前塘悠久，芳名载碑记：有桧、方健各捐银贰拾两，有众、有蓬各捐拾柒两伍钱……”其下，最少的捐壹钱，有两户题园数丘、池尾田壹丘不等，细数之下，共计九十三人，捐银近二百两。

哦，是一块倡议植树造林的碑。落款时间道光二十年(公元1840年)。百多年前，人们就提出植树造林的概念了，确实值得探究。

碑文说的是：这个村的林氏子孙动员起来，大家有钱的出钱，有力的出力，如果刚巧有地块在这里的，就捐出地块，共同营建村庄水尾的这一块林地。

村中提及往事，不免唏嘘，他们说，之所以倡议植树造林，是因为有着一次惨痛的教训：乾隆丁酉年冬，前塘山中虎患严重，夜间窜至村中觅食，牲畜惨遭劫掠，甚至出现恶虎伤人事件，惹得人心惶惶，情急之下，有人干脆一把火将藏匿老虎有密林烧掉，自此林木尽毁，风水受损。又因为村庄的选址高出了水尾坡地，每有刮风下雨，人们的房屋必受到影响，特别是刮台风的时候，从水尾谷地窜出来的大风，屡屡吹走人家屋顶上的瓦片，甚至屋倒墙歪，而倾注下来的雨水又瞬间形成山洪，将水尾坡地冲刷得更加陡峭。于是，在族中威望颇高的林有桧提出了植树造林的想法，饱受其苦的族人纷纷赞同，很快，在全村人的努力下，筹足了款项，造碑立于祠堂，以表旌彰。

这块林地，主要种植恩树(柳杉)等，最初是作为防风林而不是风水林来种植的。寒来暑往，生命的轮回延续着单调的岁月，光阴之尘静静地飘落在寂静的旷野上，积土成壤，林木就这样长着，慢慢生长。植木成林后，它们发挥了抵御飓风、保持水土、保护水源的作用，在村庄周围形成了一个小规模的良好生态环境，使其免受山区常见的山体滑坡、泥石流等自然灾害的侵袭。村庄逐渐恢复了元气，一时书香四溢，文人辈出。而流传久远的家族故事，这些故事不断地积淀下来，更增添了这树林的神秘色彩和情趣。一旦它长成风水林，它就钟灵毓秀，聚敛财气，繁衍人丁，庇荫后人，它的身上凝结着风霜雨露，它就在传说中被赋予种种的神秘与禁忌的色彩，从而也可以荫庇自己不再受戕害。

家谱记载的前贤往事

祠堂是宗亲交流的固定场所，而留存在村中的家谱，则是流动的亲情血缘交汇了，我们在《西河林氏族谱》看到了前文所说的这段逸事，《有桧公三世行实传赞》：“国有贤正之臣，则国治，里有公正之长，则里仁。吾乡有桧公，高朋公之子也，正直刚方。……此所谓其身正，不令而行者也。生平事迹，不克胜录，姑举一二以示后人：苦四围荫树难于留麓，心生一计，暗嘱佣工故犯，自行报众，情愿罚猪一牵。由是禁令始行。无有盗伐者。……”

故事中的主人公林有桧，是前塘林氏的第十八代，功名有成，儿孙满堂，自从施了“苦肉计”之后，宗族里的人守护风水林的传统代代相传，直到今天依然如此，村民们从不敢砍伐风水林的树木。即使是在“文革”时期也没遭到毁坏。到了后来，“随山之高下曲直，皆有木矣。逾数年，木长茂，望之蔚然成林，既之森然成列。”按风水学建的“上湖摇漾，以制火星”，下湖，也就是这片风水林所在，从村边延至下碓桥、殿后林等众山“则群流交注，以汇财源，兼以古木千章，干霄蔽日，内容既壮观瞻而外容。”据统计，目前这片森林面积达三、五千亩。

当然，乡亲们为此也做了不少克制和努力，据乾隆五年《屏南县志》，其时前塘村已有人烟五十户，按人口自然繁衍进度测算，到了道光年间，则人口更盛，而在当时纯粹靠砍柴生火的村民来说，禁止砍伐近处林木，意味着他们要赶到更远的地方砍柴，增加了多少的人工成本，而正是这个守护风水林的传统，使得村民世代尊崇家风祖训，遵守村规民约，风水林得以保存完好。

前塘村文化底蕴深厚，清朝时已名列屏南四大书乡，这里出的读书人蔚然成林，也许是这些风水林中的老树，为他们撑起过“青罗伞”，伴随走上读书致之道罢。如今，脚踏前塘之地，瞻仰古碑，拜读家谱，不由得为林氏族人那领风气之先的绿化家园、绿化山川的环保理念所叹服，这种情怀，正如林氏先人在《祠堂记》中写的：“读严子陵祠堂记有曰：先生之风，山高水长。然古人往矣，流风宛在，足动遐思。吾祖创业斯祠，馨香俎豆，其丰功伟绩，足与先生之风永垂不没。”