徐晖/遇见《瓦尔登湖》

我奇怪《瓦尔登湖》这么好的书，竟然并非在我大学时读它。而检察工作、俗世生活经年之余，甫一读它，竟着迷如斯，一再翻阅，不断寻求心灵的慰藉和超越。

梭罗所描绘的湖畔岁月，是陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山”的那般自得淡定，还是海子“面朝大海，春暖花开”之后的解脱？我解不开这个结，一次次在徐迟的译本里揣摩，究竟是梭罗的语言风格本就如此，还是兼具国学渊源与音乐修为的徐迟将我带入这等怡然心境。

“我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。”梭罗是位隐者，躲避工业文明初现的锋芒，到瓦尔登湖畔。但他绝对又是一位有着顽强意志的生者，隐避的只不过是外界的躁动，只愿意从最基本的生活需求中，发掘生命最本原的真谛。

瓦尔登湖是那样的无名与无趣，没有5A风景，不需要曾经见证过、缩影过惊世传奇，梭罗需要的就是这样的一处不为人间烟火熏染的净土。在方圆数里内，只有他亲手建造的小木屋，湖中闲瑕的小船，而林中的漆树枝桠掉落、三声夜鹰的吟唱、湖岸湿地蛙声奏鸣、鱼儿嬉游扑腾起的水声，还有掠过湖面的长耳鸮，他们点滴声息，都在映照着梭罗平静的内心。显然，这已经不是“心远地自偏”了，而是在寻找自然本有的生息。

《瓦尔登湖》不乏大段肆意的抒情描写，我曾经试图抄写一二，逐字逐句地体验如何构架峰峦叠嶂、水穷云起的意境。她不是绘画却胜似名画，以色、形、线、光、影，来取悦你的感官。她又不是音乐，却总有强弱、长短、高低、亢奋、低沉和旋律左右你的聪听。她的魅惑在于你莫轻易去阅读，一旦读入，就要抓扯你思维与心灵的丝丝缕缕，得者共鸣之，懵懂者抓挠之如我辈。

梭罗坚持用几乎最贴切事物、心灵的词汇、语句，在他的段落、章节里，你感受的是泥土的气息，但又带着神异的体验，这才是瓦尔登湖的一切时空的展示、一应生与声的释放，呼唤你的回归，归去还是来兮？

走出瓦尔登湖，走出梭罗的气场，我需要什么呢？在检察工作的时时刻刻，都是要看懂人心，治疗思想病的，当所在之世，必须有道德、民约、律令、国法，在善与恶、罪与罚之中，既要道义阳刚、霹雳雷霆，也需要追溯心之源、人之情、天之理，以书面的文字、口头的语言，接地气并见真情地，怀柔而用刚，惩恶而救人，也许是我读了《瓦尔登湖》的那么一点点悟到。

当然，检察生涯只是生命中的一段旅程，我有缘读到这本书，会着迷于斯，绝非只因检察工作需要而读它，也不见得是生命苦航中自寻灯塔指引，而是身外的经受、内心的渴望，不期然地与《瓦尔登湖》有了遇见，那么的自由、随性，也祈愿无论此书抑或彼书，能在我这凡夫俗子之肉身，塑造更质朴、更解放的灵魂。