宋小玲/缚玍

儿时在乡村上小学，端午节时，见同伴手腕上系着红头绳，很是好奇，问她，说是“缚玍”。那是我第一次听到“缚玍”一词，不解其意。同伴见我满脸疑惑，便拉我上她亲戚家“缚玍”。

进了一座两进两开间老式房，便见一个穿戴一新的年轻女子坐于厅堂，身边围着一群与我年纪相仿的孩子，旁边放着红尺子、剪刀和一大捆红头绳。同伴介绍说，女子是她今年刚过门的婶子，就是她给大家“缚玍”的。

正说着，婶子开始给那些早来的孩子缚玍了。婶子手持尺子，量了量红头绳，剪下一段，麻利地打个结（这种打结手法很特别，至今还闹不懂），绑在小女孩的手腕上，只三下两下，那红头绳变戏法似的，松松的但又牢牢的缚在手上了。小女孩左右手腕都绑上后，嚷着还要绑脚腕，婶子笑了，说女孩是绑在双手腕，男孩才有绑在脚腕的。大家听罢，一阵哄笑。婶子给我们这些孩子绑完红头绳后，告诉我们说：“缚玍后，你们就会听家长的话，好好读书，不调皮捣蛋了。”我们听了，惊讶地看着手上的红头绳，顿起敬畏之心。

婶子忙完这些，又从屋里取出好些粽子和花花绿绿的小玩意。瞬间，我们的视线就被小玩意牵制了：有五色丝线织成的网状圆袋子，板栗般大小，下缀漂亮七彩流苏，内装樟脑丸，香气扑鼻；有用各色花布缝制成八卦、鸟儿、鱼儿形状的小香袋，内塞一些香草；还有用彩色玻璃丝编织的花生、花儿、叶儿，形象逼真可爱。这些，对当时除了泥巴再无其他玩物的我们来说，可是稀罕物件。婶子说，佩戴这些饰物，可以祛邪驱虫，是准备送给亲戚的。我们嚷嚷着也要，婶子只好送些给我们。后来才明白，粽子、香袋等，是新媳妇送给亲戚的厚礼，只有关系极为密切的方可收到。

“缚玍”后，这红头绳必须在手上脚上绑着，一直到“七月七”乞巧节这天，才由大人剪下，与专门为此制作的条状纸绑在一起，然后，小孩由大人引着来到大树下，将红头绳与纸条挂在树上。这个仪式叫“送玍”，用意在于，将小孩身上的野性、邪气送走，乞求小孩心灵手巧、聪慧懂事。

当时，我们只觉得“缚玍”好玩，不知其间含义。长大后才明白，这“玍”字，通“嘎”，有“调皮顽劣、狂野不羁”之意，让刚过门的新媳妇给小孩“缚玍”，意为将小孩的顽劣野性缚束住，能懂事好学，寄托了人们对下一代的殷切希望。

如今，屏南的一些农村，还有很多人“缚玍”，只是新媳妇的红头绳已不再绑在小孩儿的手上或脚上，而是绑在送给亲戚的礼物上。礼物中除了粽子依旧，其他的香袋与小玩物也多变迁为铅笔、尺子等学习用具了。