是它，见证历史变迁，沉淀岁月风华

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大梦蕉城消息 这里的空气迷漫着尚书故里文化的气息，每一个来到这里的旅人，与其说是为了观赏景观，不如说是抱着对林聪事迹的好奇之心，或是怀着对这位明代尚书的敬仰之情。

冠英坊，这座为进士林聪所立的牌坊，时隔数百年依然作为尚书故里的一张名片，承载着岁月的洗礼，见证着尚书故里的沧海变化。牌坊，在古时是用作“里坊制”的里坊大门，多用木材建造。到了元明时期“旌表建坊”成为制度，牌坊的原始功能也发生变化，逐渐演变成为独立式的纪念性建筑，用材也由木向石过渡。明代统治阶级强化宗法意识，使纪念性牌坊得到很大的发展，自明中叶起，全国各地普遍兴建功德坊等各种牌坊。至清朝，立牌坊不但没有废止，反而更受尊崇。

时过境迁，而今牌坊旧迹绝多零落。在寥寥数座古牌坊中，这座立于七都前林林氏祖厅门首的“冠英”石坊，作为官位政绩与科举成就的“功德坊”（合用牌坊），可谓独树一帜。

冠英坊，始建于明景泰三年（公元1452年），后毁于倭乱，清乾隆五年（公元1740年）重建，“文化大革命”期间，因“破四旧”而被拆卸，1990年修复，2011年12月重修。采用阳山石和青石造成，二柱，单间，三楼，通面阔4.15米，高5米，坐西南向东北。花枋有海浪朝阳雕饰，定盘枋上中楼下正中立坊匾，匾上竖刻“冠英坊”三字，坊匾下横刻“翰林少保”四字正书，“内阁门生王锡爵敬题”，背面横刻“奕世解魁”四字正书，“参政游朴书”，三处题刻均为楷书。两柱内侧面阴刻有：“东壁图书府，西园翰墨林”的联句，落款“都御史郁题”。

所谓“冠英”，取的是“以冠儒英”之意——林聪于明正统四年（公元1439年）会试中式二甲第十八名（殿试第十九名）进士，世称“会魁”，亦可用“冠英”称之。而“翰林少保”中“翰林”二字，是为表彰翰林院庶吉士林文迪（林聪侄孙），而“少保”二字，自然是彰显生前被封“太子少保”的林聪了，这是“宫保”之衔。所谓“奕世”，即是一代接一代（一般指历三世，至少父子二代）之意，即从林观至林文迪祖孙四代连续举魁。可见，前人建立这类牌坊，其目的就是荣耀宗祖，也是为了掖导后学，鼓励他们读书仕进。

冠英坊大梁上用浮雕雕刻“双狮戏球”图案，生动细腻，形态逼真，栩栩如生。绦环板、正楼边牌正背面，乃至飞檐、瓦当、坐斗等均刻成“双鹿有情”、“松鹤长青”高浅浮雕等图案，形象各自生动、有趣。

整座雕琢得精细优美的石牌坊，为研究当地古代建筑及古代民间石刻艺术提供了珍贵的实物资料。

这座仅仅二柱三楼单开间的小牌楼，在风吹雨打中端看历史近六百年。作为保留十分完整的一处华瞻而美意的街头装饰建筑文物，作为“科甲”与“名宦”合而为一而少有的“功德坊”遗存之一，冠英坊无疑十分宝贵。而今，“冠英”石牌坊、“都宪”木牌坊双璧联辉，堪称宁德的一道风景。■大梦蕉城

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重建后的“冠英坊”怎么变成了“合用坊”？

原来明朝时，卓浦村（即今七都所在地）仅东山——前林地不但有“冠英坊”，还有“特赠坊”（为林聪祖父、特赠都察院右都御史林光祖立）、“传桂坊”（为林聪侄儿、举人林著立）、“都宪坊”（木牌坊，为纪念林聪任都察院都御史立）、“亚魁方”（为林聪父、亚魁林观立）、“解元坊”（为林聪侄孙、解元林文迪立）等等，遗憾的是以上诸坊皆毁于嘉靖倭乱，早已不复存在。

迄清雍正八年（公元1730年），前林林氏裔孙始重建“都宪”木坊；到了乾隆元年（公元1736年），那时，族人已无力全部重建上述各坊，故而只将有科甲的祖孙四代（即自林著至林文迪）合建一坊，仍沿用“冠英”坊名并缀以字板题词，以涵盖全部，一坊多用。自此“冠英石坊”遂成“合用坊”。它重新矗立于“都宪”木牌坊之前，以此共同彰显前林一族之甲第连蝉与其标示“宫保”名门。